El dominico Fr. Sixto José Castro Rodríguez ha alcanzado el grado de catedrático de Estética en la Universidad de Valladolid, donde imparte clases de “Estética y Teoría de las Artes”. En los próximos días la Universidad hará oficial el nombramiento.

  Fr. Salus Mateos, del convento de San Pablo y San Gregorio de Valladolid ha escrito unas palabras sobre Sixto en el blog del convento:

“Fr. Sixto es un pacífico batallador que dedica muchas horas a la investigación filosófica. Se convierte así en “rara avis” en un mundo absorbido por la tecnología. Tampoco ésta es ajena a sus aficiones. Como trabajador incansable ofrece con relativa frecuencia el fruto de sus disquisiciones en libros profundos donde cuestiona todo lo cuestionable. El tema de Dios, la teodicea y, especialmente el arte, ocupan un lugar destacado. Merece la pena recordar alguno de los títulos que han ido apareciendo con una periodicidad envidiable: “La trama del tiempo, una reflexión filosófica”, “La lógica de la creencia”, “Sobre la belleza y la risa”, “Hermenéutica analógica y arte actual”, por señalar algunos.

A ello se une todo un cúmulo de traducciones de lo más representativo a nivel mundial en el tema de Dios. Se asoma con frecuencia a la actualidad en su blog “Bitácora veritas” donde comenta, sugiere, señala, aspectos discutibles de la actualidad, ofreciendo con desparpajo motivos de reflexión. Dirige con tino la revista Estudios filosóficos donde colaboran estudiosos de todo tipo que se preocupan de analizar la realidad filosófica para plasmarla en sus páginas. Él corrige, remata y pule con precisión meticulosa todo lo que le llega para que la edición sea digna de quienes se enfrascarán en su lectura. Mérito indiscutible por el tiempo que le ocupa y todo llevado de forma discreta.

No es ajeno al mundo de la música, especializado en órgano. Su maestría queda patente en la celebración de la misa de doce y media donde ofrece obras de Bach, Haendel, Pachelbel, Purcell, Cabezón, Araújo y toda una serie de maestros con los que solemniza las celebraciones dándoles un tono más vivo. Los fieles lo valoran y agradecen.

Todo este historial emerge cuando uno se detiene porque un acontecimiento señalado, te obliga a revisar la labor que alguien de la comunidad está llevando a cabo. Hecho todo desde la naturalidad y elegancia con que Sixto lo lleva a cabo. Hay motivo para alegrarse y celebrarlo y, sobre todo, para felicitarlo y, aunque una parte de la comunidad no podamos decir con exactitud “Gaudeamus igitur ‘juvenes’ dum sumus”, sí podemos sentirnos agradecidos de convivir con personas valiosas que ofrecen mucho de lo que son para bien de todos.

Fr. Salus Mateos
Valladolid, 10 de marzo de 2021

 

Fr. Sixto Castro

  Nacido en la localidad asturiana de Oviedo en octubre de 1970. Hizo su profesión en 10 de septiembre de 1989 siendo asignado a al convento de San Pablo en Valladolid.

Estudios y titulaciones

• Es doctor en Filosofía por la Universidad de Valladolid.
• Esta Licenciado en Filosofía y Letras [Filosofía y Ciencias de la Educación], Universidad de Valladolid, 10 de noviembre de 1977.
• Bachiller en Teología, Universidad Pontificia de Salamanca, 10 de octubre de 1996.
• Profesor de Órgano [Grado medio], Conservatorio Profesional de Salamanca, 19 de marzo del 2001.

Actividad docente y científica

• Profesor Titular de la Universidad de Valladolid. Imparte “Estética y Teoría de las Artes”.
• Investigador en el proyecto” Hermenéutica, analogía y religión”, desde enero de 2010 a diciembre de 2012, financiado por PAPIIT IN402110 (UNAM, México) bajo la dirección de Mauricio Beuchot.
• Investigador en el proyecto “Complejidad y filosofía natural en el cruce de arte y ciencia”, desde enero de 2015 a diciembre de 2017, financiado por PAPIIT (UNAM, México, PAPIIT IN403015) bajo la dirección de María Antonia González Valerio.

Algunas publicaciones

• Sixto J. Castro, Lógica de la creencia. Una filosofía (tomista) de la
• Sixto J. Castro, Sobre la belleza y la risa. Ensayo de ontología estética, Salamanca, San Esteban, 2015.
• Sixto J. Castro, “La probabilidad de la existencia de Dios según Richard Swinburne. Una revisión de argumentos clásicos”, en Ciencia Tomista 138 (2011) 629-658.
• Sixto J. Castro, “Literatura y existencia” en Thémata 45 (2012) 437-450.
• Sixto J. Castro, “Ontología e interpretación”, en Hiperbórea 3 (2012) 49-68.
• Sixto J. Castro, “El señorío de la interpretación”, en Estudios Nietzsche 12 (2012) 25-40.
• Sixto J. Castro, “Ética y estética. Una relación ineludible”, en Revista latinoamericana de Bioética, 12 (2012) 62-69.
• Sixto J. Castro, “¿Qué hay de malo en ‘no nos gusta’?”, en Estudios Filosóficos 61, n. 178 (2012) 527-544.
• Sixto J. Castro, “La certeza de la creencia religiosa y sus razones”, en Scio 8 (2012) 123-140.
• Sixto J. Castro, “George Dickie, la teoría institucional y las instituciones artísticas?”, en Fedro. Revista de Estética y Teoría de las Artes, 12 (2013) http://institucional.us.es/fedro/uploads/pdf/n12/castro.pdf
• Sixto J. Castro, “La filosofía de la religión en Santayana”, en Limbo 33 (2013) 185-192.
• Sixto J. Castro, “La falsificación de la obra de arte como problema ontológico”, en Estudios Filosóficos 62, n. 180 (2013) 297-322.
• Sixto J. Castro, “El papel del arte en el mundo religioso”, en Revista de espiritualidad 288 (2013) 365-387.
• Sixto J. Castro, “Arthur C. Danto (1924-2013): una filosofía del arte. In memoriam”, en Estudios Filosóficos LXIII, n. 183 (2014) 213-260.
• Sixto J. Castro, “El papel del ídolo y el icono en una ontología estética”, en Per la filosofía. Filosofia e insegnamento”, Fabrizio Serra Editore, Pisa-Roma. Rivista quadrimestrale. International Peer-Reviewed Journal XXI, n. 90 (2014) 59-72.
• Sixto J. Castro, “¿Qué tiene que ver Atenas con Jerusalén?, en Estudios Filosóficos LXIII (2014) 565-569.
• Sixto J. Castro, “¿Qué significa apreciar la “naturaleza” como naturaleza?, en Revista de Filosofía 40, n.2 (2015) 127-141.
• Sixto J. Castro, “El sentido del tiempo en la mentalidad actual”, en Revista de espiritualidad 298 (2016) 9-
• Sixto J. Castro, “Tomás de Aquino y la cuestión del mal. Una lectura contemporánea”, en Estudios Filosóficos LXV (2016) 237-253